La carità oltre la fede? L' ultimo film di Olmi

Nella tradizione teatrale tra Medioevo e Rinascimento, l' oratorio ha una lunga ed affascinante storia. Questa forma di rappresentazione, dedicata a   temi religiosi e spirituali, non aveva una struttura di tipo realistico, ma attraverso il dialogo tra diverse  voci esemplari  rappresentava   il percorso  interiore dell' uomo  verso  Dio. Il film di Ermanno Olmi ha una struttura che richiama  la forma dell' oratorio. In una chiesa sconsacrata, presieduta solo da un vecchio sacerdote, compaiono un gruppo di immigrati clandestini, ricercati dalla polizia. In pochi  minuti,  entrano in scena  diverse figure che  esemplificano  i vari aspetti dei dilemmi posti dall' arrivo dei migranti.

Nel racconto non vi è   una vera evoluzione psicologica dei personaggi e la costruzione narrativa è abbastanza esile. Il portatore di una visione fondata sul  dialogo e l' integrazione tra le culture si scontra  con i seguaci della violenza e della lotta all' Occidente: silenziosi e discreti assistono a questo scontro gli anziani, le donne e i bambini. Dall' altro lato, il sacerdote, dilaniato dall' angoscia per una chiesa priva di funzione, trova un nuovo senso in quella piccola comunità provvisoria, che   chiede di non essere denunciata  e  rimandata verso una morte sicura.

Il religioso li difende dalla polizia e trova per loro tutto l' aiuto possibile. L' alba non porterà  una conclusione, ma nuovi interrogativi. Una frase epigrammatica conclude la breve vicenda: " Se noi non saremo capaci di cambiare, la storia cambierà noi". Questa affermazione  rende bene il senso del racconto. Olmi, che aveva deciso di non fare più film, ma solo documentari, era mosso da un urgenza profonda.

L' immigrazione pone agli uomini dell' Occidente  la necessità di un vera e propria conversione. I migranti, con il loro bisogno di riconoscimento, ci costringono ad abbandonare l' edificio sicuro delle nostre certezze. Che cosa deve fare un cristiano ( e di più, ogni essere umano) di fronte a uomini assetati o a rischio di morte ? La risposta che il vecchio sacerdote trova è radicale: " Il bene è più importante della fede" o - se si vuole - la fede  senza la carità non ha significato.

Il film non è  dedicato quindi all' immigrazione, ma a noi  stessi, alle nostre ipocrisie.

Ha detto il regista in una delle sue interviste: " Non credo più alle chiese  religiose, laiche  e culturali... Altro non sono se non il luogo in cui ci rassicuriamo, demandando ad esse di occuparsi di noi". Non  si pensi che la tensione etica e religiosa abbia fatto velo alle  doti stilistiche del regista, costringendolo alla retorica. Olmi   ha costruito il suo film secondo un rigoroso gioco di relazioni simboliche. La vicenda è racchiusa nello spazio ristretto delle stanze della chiesa e la macchina da presa lavora sull' espressività dei volti e la forza evocativa delle immagini: le tende dei migranti, che alludono a  quelle  del presepio, i rumori  e la musica che hanno in questo film una  funzione precisa. In sintesi, un film da non mancare.
( In uscita sul prossimo numero di Confronti )